Somebody Sue／普通人

是的，你沒看錯，咱們今天先不聊三國，想分享一下電影心得。

除了三國之外，小弟也是港片發燒友，也因此才有三國mix港片元素的《友情歲月之臧霸故事》。小弟口味很大，不僅王晶的屎尿屁電影如數家珍，連王家衛這麼 High class的也是偶有涉獵，家中不巧都收集齊了王家衛的電影，一時心血來潮就會翻出來看看，有時從頭看到尾、有時就斷斷續續看一點片段來回味，每次看都有 新的體悟。

記得第一次看《春光乍洩》時，除了知道這是講同性戀以及片尾曲＜Happy Together＞很洗腦之外，就再也說不出什麼個所以然了，這部電影架構十分零碎，好像在看支一個小時半的MV，雖然劇情是講不出個什麼所以然，但總結還是覺得挺酷的。

在所有王家衛的電影當中，個人以為就屬《春光乍洩》最為凌亂，觀眾不太理解導演想表達什麼，甚至懷疑導演自己也不太知道自己要表達什麼。這個疑慮後來在後續的主創人員訪談得到了證實－王家衛導演當時也是邊拍邊想。

從講述《春光乍洩》幕後記事以及未公開片段的紀錄片《攝氏零度．春光再現》裡提到，故事原始的構想與如今呈現的完全是兩回事，後來因為拍攝日期延遲，身為主演之一的張國榮必須返回香港開演唱會，因此電影的重心才大幅轉移到另外一個主演梁朝偉。

凡事總有例外，例外總是迷人。

每支打擊罪惡、維護正義的戰隊，除了正規的五名成員編制外，通常都會有一個偶爾出現的第六名成員，其中就屬金剛戰士的異特龍堪為代表；美國NBA每年也會頒發「最佳第六人」的獎項，來表揚優秀的替補球員，而這些獲得獎項的球員，魅力絲毫不輸正規球員。

為了展現這份奇妙又獨特的魅力，本文目的便是要挖掘曹魏勢力當中，有沒有能與五子良將相提並論的潛力股，也就是維護曹魏正義的最佳第六人。

在討論第六人人選之前，我們必須先要釐清五子良將的定義。陳壽在《三國志》中是如此敘述的：「太祖建茲武功，而時之良將，五子為先。」

這句話的重點在於「太祖建茲武功」，也就是說能夠入選五子良將，必須是在曹操拓展他的霸業時，在軍事成就上貢獻良多。換句話說它僅限定於曹魏發展前期，在曹操逝世、曹丕篡漢後才嶄露頭角的武將，是不具備五子良將替補資格的。

時間過得真快，不知不覺就把曹魏五子良將的系列文給完成了。在構思要如何用不同角度詮釋這五位大將的過程中，也有了不少的心得，因此想再撰寫一篇文章跟大家分享。本文純屬個人主觀的感想，如果有與各位想法相左的，就姑且當作一種參考吧！

陳壽在《三國志》當中，為五子良將傳記的排列依序是張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃，相信陳壽是想藉由此舉，來做一個整體評價上的高低。

蜀漢方面的版本較為單純，也比較沒有什麼爭議。關羽、張飛跟隨劉備最久，功勞也最大，張飛對關羽又以兄長事之，拿下冠、亞軍毫無懸念；馬超雖是最後加入蜀漢陣營，但他原本是諸侯級別的人物，因此排第三；黃忠與趙雲理論上應當平分秋色，但黃忠勝在他有亮點功績－斬殺夏侯淵，躋身第四。

反過來看曹魏版本的五子良將，除了張遼的頭等艙位置可以坐得踏實之外，誰是老二就很有得吵了，每個人都有每個人心目中的五子排名。至於我個人而言，五子良將孰優孰劣牽涉太多因素，也不覺得有太大的意義，不過我倒是想試圖拆解陳壽版本的五子排名。

先從代表作來看，張遼、張郃、徐晃三人各擅勝場。張遼有「威震逍遙津」當招牌，張郃有粉碎諸葛亮野望的「失街亭」，而徐晃則是逼退武聖關羽的「樊城戰」。樂進與于禁雖然也是功勞無數，但就是少了亮眼的敵人，所以不夠突出。可是不夠突出的樂進、于禁，卻分佔陳壽版本的二、三名，這又是為何？

說起徐晃在後世的知名度，在五子良將當中也許略遜張遼，但絕對高於樂進、于禁，和張郃不相上下。

《三國志．徐晃傳》開宗記載：「河東楊人也。為郡吏，從車騎將軍楊奉討賊有功，拜騎都尉。」從以上敘述來看，徐晃與張遼、樂進、于禁同為基層出身，也與張遼一樣，都曾愛上一個不回家的人。關於楊奉，在《被遺忘的野心家（七）：白波車騎楊奉》已有充分介紹。

直到兩人遇到了曹操這位真命天子，才算是「重生吧前鬼，我還你原形！」整個戰力值爆表，強到飛天。

不過這段有關徐晃出身的敘述，前半段沒什麼懸念，但後面卻跟其他史料對不太上。楊奉就任車騎將軍時已是建安元年（公元一九六年），任期只有短短三個月，期間也沒有任何平定亂事的記載，那徐晃又從何談起「有功」，甚至還受封為騎都尉呢？

更何況楊奉起初是「白波賊」首領，是隨著黃巾起義趁火打劫的，他自己就是賊，還討什麼賊？然而徐晃的出身地河東楊縣，位置就在楊奉起家的西河白波谷左近，徐晃身為替家鄉服務的公務員，與楊奉應當是官兵抓強盜的關係啊！

雖然某知名遊戲將張郃形塑成妖豔自戀的神經病，讓不少年輕人對這位曹魏大將有著奇怪的印象。不過惜字如金的陳壽，卻也給了張郃「巧變著稱」的簡潔評價，為張郃的海海人生，做了一個精準的概括。從這個角度看，遊戲形象上的重新包裝倒也不是空穴來風。

細讀＜三國志．張郃傳＞，可以看出張郃確實是懂得臨機應變，並且有著戰略眼光的「將將」之才。張郃之所以會有這樣的人格特質，得先從他的出身以及早年的軍旅生涯談起。

＜張郃傳＞開宗明義記載：「張郃字儁乂，河間鄚人也。」光是第一句，裡頭就可以挖出不少資訊。河間張氏最早可追溯到西漢初年的趙王張耳，當時的河間郡便為這位趙王所管轄。張氏之後在鄚縣世代繁衍，漸成望族，在東漢時期也出了張敏、張超這樣的人才。

張敏（不是胳肢窩有痣的那位）官至三公之一的司空；張超則曾隨當時的車騎將軍朱儁討伐黃巾賊，以草書聞名於世。我們可以推斷張郃與張敏、張超都來自河間張氏的望族，不同與其他曹魏四子出身寒門，張郃是有一定見識和素養的。

不過據《後漢書》載，張超為張良的後代，如果不是張超亂認祖先，那就是由於年代久遠，張良後代也有部分遷往河間定居之故。無論如何，要是能夠理解了張郃的身家背景，就可以解釋為什麼張郃投身軍旅時，便能直接擔任「軍司馬」一職。

于禁可說在曹魏五子良將當中，乃個人著墨最多的一位。他如何發跡以及晚景如何淒涼，在拙作《非普通三國》所收錄的兩篇文章：＜友情歲月之臧霸故事＞與＜淘氣公子曹子桓＞，都有不小篇幅的描述。

如果只看《三國志．于禁傳》前半段的記載，會發現與同為五子的張遼、樂進差別不大，都是衝鋒陷陣、百戰百勝的一員猛將。唯一與張、樂兩人有所區別的是，陳壽特別強調了于禁的「威重」屬性－重榮譽、守秩序。

于禁治軍嚴謹、重視原則的性格特徵，可以從＜于禁傳＞的兩起事件可見一斑。

在曹操起兵的前期，他收納了一批來自青州的黃巾餘部，並揀選當中的青壯之士編入軍隊，稱之為「青州兵」。這支青州兵過去做的是反動事業，由於才剛剛「從良」，很多壞習慣還沒能來得及改掉，因此紀律方面就有待加強。

不久曹操因為貪圖宛城人妻而吃了大虧，當時同在宛城的于禁帶著部隊且戰且走，一邊退兵一邊尋找曹操。途中于禁發現了十幾個裸奔的士兵，一問之下原來是那批青州兵忍不住手癢，趁亂又「重操舊業」，將同袍給徹底打劫了一番。

身為一名偶像天團的成員，最可悲的事情不是不紅，而是紅了別人卻沒紅到自己，成了中心人物的「好夥伴們」。無奈一悲還有一悲悲，要是所有團員都紅了，就只有自己不紅，那真是慘絕人寰，完全可以說是喪盡天良了。

樂進，就是那最不紅的一個。

在這邊要稍微解釋，樂進所謂的「最不紅」，是相對於張遼、張郃、徐晃這些單飛也是天王級的人物而言。于禁雖與樂進平分秋色，但他是因為晚節不保的關係，若就事論事，于禁前期的表現也是有型有款、魅力十足。

再說以當時受重用的程度，樂進表現固然活躍，但大部分不是「從征」就是「別擊」，絕少自己擔正扛旗，即便入圍金馬獎，也是最佳男配角的份。

更諷刺的是，樂進卻是五子良將當中，在曹營年資最久的一個，其他四位看到都要叫聲學長。加上除了曹操之外，樂進也沒有跟過其他主子。生是曹家人，死是曹家鬼，從一而終。如此死忠的純情漢子，竟然沒能受到相應的人氣，情何以堪。

眾所皆知三國實在是個太多人講到爛掉的老生常談，雖然我自己也莫名在這紅海裡攪和，但在構思題材時，總是有意無意地避開過於熱門的人物與話題。即使不免俗得提到不可，也希望盡量找到不同的角度切入，力求帶給各位一些新鮮感。

但這次我可是要「明知山有虎，偏向虎山行」了，想要聊聊曹魏政權中最具才幹、威望的外姓武將偶像團體－「五子良將」。

只要是稍微對三國歷史有點認識，或是有看過拙文＜山越煞星＞的，對於曹魏五子良將應該不陌生。不過為了服務新入三國坑的朋友，請容許我稍微再囉嗦一下。

五子良將源自《三國志．魏書》中，將張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃五名將領合為一傳，陳壽對他們的事蹟做了以下總結：「太祖建茲武功，而時之良將，五子為先。」更精細地說，這五位乃曹操打天下時，除了諸曹夏侯之外，軍事貢獻最大的將領。

在此系列打頭陣的，想當然就是「五子良將」之首的張遼張文遠了。

前陣子看到一個倪匡先生的訪談，影片中提到他最近熱衷於閱讀有關一位名為「扶欄客」的中國作家之著作。我心想既然連自詡為「有史以來寫過最多漢字」的倪老都給予肯定，那必然要好好拜讀這位「扶先生」的作品。

扶欄客的兩本著作，台灣都有引進繁體中文版，分別是《司馬遷筆下的兵家傳奇》和《司馬遷筆下的江湖傳說》，最近剛剛把《兵家傳奇》給讀完，筆觸平易近人，如果諸位對《史記》中記載的名將事蹟有興趣的話，這本書適合入坑，在此推薦。

在讀到西漢抗匈奴名將霍去病的故事時，我的腦子馬上就聯想到他的一位前輩，以及一位後人。剛好這兩人的事蹟也有些相似雷同之處，就是「西楚霸王」項羽，以及「江東小霸王」孫策。這三位猛將兄分別在漢朝萌芽、興盛和衰落的三個關鍵時間點，引領風騷、笑傲江湖。

項羽從小就不屑念書、不屑練劍，只有在學習行軍佈陣的兵法時，才稍微提起了一些興致，不過很快又覺得無聊；霍去病更是狂妄，漢武帝劉徹大開金口要傳授他孫子、吳起的兵法，霍去病對此僅是冷冷地道：「學那幹嘛？打仗看情況臨機應變就好。」

如果只是看到這裡，根本就覺得項羽跟霍去病簡直就是中二屁孩，不懂得大人世界的殘酷，但讓人不甘心的是，他們偏偏就是萬中選一的奇才。項羽分封諸王、雄霸西楚時年僅二十六；霍去病則以區區十九歲之齡，便擔任大漢帝國軍事統帥的二當家－驃騎將軍，把匈奴打得滿地找牙。

在前篇＜馬騮真相＞一文中，我們解開了馬騮為什麼是猴子的疑問，不過伴隨這個疑問的，卻是另外一個疑問，那就是給予我們第一個線索的陸璣，他的真實面貌究竟為何？

關於陸璣此人的生平，在諸多流傳於世的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》裡，不同版本也有不同的記載。有些說他的名字是「陸機」而非「陸璣」；也有些說他所處的年代並非三國，而是唐朝。

關於有著年代不同的敘述，當然也少不了後人的反覆辯證，由於這過程有些複雜繁瑣，加上小弟學識有限，所以就不在此一一條列。就結論而言，陸璣身處三國時期的孫吳，是目前主流的看法。

但就如同＜馬騮真相＞所介紹的，既然陸璣是三國時代的人，那為什麼《三國志》或是其他相關史料，竟然完全沒有任何與陸璣有關的記載呢？他除了留下《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》這本學術重磅炸彈著述外，難道就沒有其他的蛛絲馬跡了嗎？

我們目前所能掌握到最詳細的線索，便是陸德明在《經典釋文》中的這段：「字元恪，吳郡人。吳太子中庶子、烏程令。」陸德明是從何得來這段生平，已經不得而知，在沒有其他更詳細的資料下，我們也只能相信這位歷經南朝陳、隋、唐三朝的學者，所採用的資料是具有公信力的。

說起我和香港娛樂文化的第一次親密接觸，電影當屬周星馳，音樂無疑則是劉德華了。記得從小學開始，就對華仔有著難以自拔的崇拜，幾乎每天都用Walkman聽他的歌，他的專輯錄音帶也必買，我也因此硬學了幾首廣東歌曲。

華仔在1993年的一張粵語專輯《答案就是你》當中，收錄了一首＜開心的馬騮＞。這首歌跟風當時90年代嘻哈街舞風格的熱潮，是他在演唱會動感環節當中的必備曲目。

當時我很疑惑，＜開心的馬騮＞的「馬騮」究竟是什麼意思？

從字義的拆解上，「馬」不用說了，「騮」（音同流）通常會再搭一個「驊」字，並稱「驊騮」，意思是遍體通紅、但鬃毛跟尾巴卻是黑色的駿馬。驊騮一開始是當時周穆王姬滿所擁有的「八駿」之一，後來就拿來形容很好很強大的神駒了。

當然只要略懂粵語的朋友，一定知道我上面的解釋純屬廢話，因為「馬騮」根本跟馬無關，它的真正意思是指猴子。我是從周星馳的電影《大話西遊》裡，聽到白晶晶大罵至尊寶為「馬騮精」時，才恍然大悟的。

拜孫權晚年的「老番癲」所賜，二宮之爭對於孫吳的傷害之大，就像是地縛靈作祟似地糾纏著這個帝國直至滅亡為止。此後孫吳政權期間所發生的種種荒唐事，幾乎都可以追溯到孫權在處理繼承人問題上的拙劣－也就是不處理。

儘早決定繼承者的人選，除了斷絕野心份子趁機興風作亂之外，也能讓太子殿下有時間做心理建設，與他的「中庶子」－也就是所謂的伴讀書僮，培養感情與默契，等到皇帝駕崩的時候，可以從容接班、無縫接軌。

二宮之爭的結果兩敗俱傷，孫權改讓年紀最小的兒子孫亮繼承大統，原太子孫登的預備執政班子早死的早死、流放的流放，僅剩一個諸葛恪獨撐大局。孫亮即位時年僅十歲，根本無能為力與諸葛恪唱好君臣雙簧，再加上諸葛恪本身性格上的偏差，結果被宗室孫峻、孫綝趁虛而入，這其中詳情可見拙作＜小時了了＞，故不再贅述。

孫亮後來被迫退位，孫休倉促坐上龍椅，情況演變至此，恐怕連孫休自己都沒想過會有坐上龍椅的一天，即使僥倖除掉了擅權亂政的孫綝，但國家政務總還得找人接手啊！在這樣的背景下，孫休只能從他已知的人脈網中，找個可靠的來救火，於是乎他任命了濮陽興擔任丞相。

濮陽興過去就與王爺時期的孫休交情頗深，除了中央與地方皆有歷練外，名聲也不錯。從過去的履歷來判斷的話，濮陽興似乎也不算是個太糟的選擇，而孫休在位期間也是相對而言較為平穩的時期。然而濮陽興畢竟沒有修過「伴讀書僮」的課，和孫休一樣都是臨陣磨槍，一旦真的接掌了國家機器，問題便接踵而來。